Skriftin

KJB For in Christ Jesus neither circumcision availeth any thing, nor uncircumcision, but a new creature.

FKJ Tí at í Christi Jesusi gagnar hvørki umskering nakað, ella óumskering, men ein nýggjur skapningur.

VD Tí hvørki tað at vera umskorin ella tað at vera óumskorin er nakað; alt varir um at vera nýggjur skapningur.

JD Tí at hvørki er umskering nakað ella yvirhúð, men eina nýggjur skapningur.

DK1819 Thi i Christus Jesus gjælder hverken Omskærelse eller Forhud Noget, men en ny Skabning.

SV1873 Ty i Christo Jesu gäller intet, hvarken omskärelse eller förhud, utan ett nytt kreatur.

Bíbliuorð

Amen anda Andin av bein botnleys boð byrjanini børn Christ deyður doyptir eftirgeving eingil einglarnar einum eygum faringar fram Faðirin Faðir vár bønin frelsa frá fyrstiføddi førdur fram føsta gekk út grát grøðing gudar Guð Halgi Andin Harrin hatur heilag heldømiligar helviti herviligir himni hjarta hondum hordómur hyklarar ikki JEHÓVAH Jesus karaflur av víni kjøt kongar kundi Lucifer lívsins bók lógin Menniskjusonurin Messiah misgerð munni nýggja okkara okkum opinlýsliga orð Orðið oyddur prophet pínslaðir reis rekur burt rødd sjey sjálvt snaraði sodomitar Sonur Guðs stendst studera sál sár Sátan tráin trúfastur trúgva ikki tykkara tænari tómt um umskering umvendandi umvendingar uttan grund verða gjørd vinarligan vit vitnisburð við hinar vondu [*] Ísrael átti ævir í ólýdni

Gleðiboðskapurin:

1 HARAFTURAT, brøður, so kunngeri eg tykkum gleðiboðskapin, hvønn eg prædikaði tykkum, hvørjum tit eisini hava tikið við, og í hvørjum tit standa; 

2 Við hvørjum eisini tit eru frelstir, um tit haldi í minni hvat eg prædikaði tykkum, uttan so tit havi trúð til einkiðs. 

3 Tí at eg avhendi tykkum fyrst av øllum tað, sum eg eisini tók ímóti, hvussu ið Christus doyði fyri okkara syndir samsvarandi skriftunum; 

4 Og at hann varð grivin, og at hann reis upp aftur triðja dagin samsvarandi skriftunum:

1. Cor. 15:1-4
Ávaring í Judas 1:7

Enntá sum Sodoma og Gomorrha, og staðirnir íkring teir á líkan hátt, gevandi seg sjálvar yvir til siðloysis, og farandi eftir fremmandum kjøti, eru settir fram til eitt fyridømi, líðandi revsidómin av ævigum eldi.